来源：菖蒲寿石斋ID：cpss

宋为文人治国，文士雅人情怀甚重，茶、瓷、石等诸清事皆古今之鼎盛，蒲事，宋人为盛，余以为，概因有五，其一，文人雅士喜近山林水涧，然尘事所缚，实难常往，一室之内，石蒲所以寄意托身也；其二，蒲不依尘土，点水可活，娟洁风雅，宋人以蒲自比，如知己同志，对之可亲可爱；其三，宋之美尚简，蒲少花，翠叶玉根，白石清水，合乎时人之审美。其四，蒲史之久远，可药可食，更有长生之功，养之寓目养生，亦文人所期也。其五，蒲本野生，不易得又非难得，不娇，养之弗劳人力，长年长青，非有枯荣之悲喜。

宋人蒲人蒲事甚多，其蒲诗亦多：

曾几《石菖蒲》：“窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。”养蒲在有事无事之间，妙事也。

龙辅《睡起》：“下帏恣午睡，怪杀鸟相呼。起来慵刺绣，窗下理菖蒲。”午睡、刺绣、养蒲，真快活人也。

梅尧臣《晚得菖蒲》：“薄暮得菖蒲，犹胜竟日无。我焉能免俗，三揖向樽壶。”菖蒲罕少，向晚方采得，梅氏珍之有加，梅幸哉，蒲亦幸至哉。

释绍昙《六言山居》：“两耳炉焚柏子，一拳不养菖蒲。客至莫谈尘事，略寒温外跏趺。”句中“不”字疑通“盃”（杯），非则不可解。山居有蒲为伴，虽寒犹暖也。

张九成《菖蒲》：“石盆养寒翠，六月如三冬。勿云数寸碧，意若千丈松。劲节凌孤竹，虬根蟠老龙。傲霜滋正气，泣露泫春容。座有江湖趣，眼无尘土踪。终朝澹相对，浇我磊磈胸。”乃知，蒲，夏最宜，独最宜。

图：蒲友，感谢分享

宋为文人治国，文士雅人情怀甚重，茶、瓷、石等诸清事皆古今之鼎盛，蒲事，宋人为盛，余以为，概因有五，其一，文人雅士喜近山林水涧，然尘事所缚，实难常往，一室之内，石蒲所以寄意托身也；其二，蒲不依尘土，点水可活，娟洁风雅，宋人以蒲自比，如知己同志，对之可亲可爱；其三，宋之美尚简，蒲少花，翠叶玉根，白石清水，合乎时人之审美。其四，蒲史之久远，可药可食，更有长生之功，养之寓目养生，亦文人所期也。其五，蒲本野生，不易得又非难得，不娇，养之弗劳人力，长年长青，非有枯荣之悲喜。

宋人蒲人蒲事甚多，其蒲诗亦多：

曾几《石菖蒲》：“窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。莫道幽人无一事，汲泉承露养菖蒲。”养蒲在有事无事之间，妙事也。

龙辅《睡起》：“下帏恣午睡，怪杀鸟相呼。起来慵刺绣，窗下理菖蒲。”午睡、刺绣、养蒲，真快活人也。

梅尧臣《晚得菖蒲》：“薄暮得菖蒲，犹胜竟日无。我焉能免俗，三揖向樽壶。”菖蒲罕少，向晚方采得，梅氏珍之有加，梅幸哉，蒲亦幸至哉。

释绍昙《六言山居》：“两耳炉焚柏子，一拳不养菖蒲。客至莫谈尘事，略寒温外跏趺。”句中“不”字疑通“盃”（杯），非则不可解。山居有蒲为伴，虽寒犹暖也。

张九成《菖蒲》：“石盆养寒翠，六月如三冬。勿云数寸碧，意若千丈松。劲节凌孤竹，虬根蟠老龙。傲霜滋正气，泣露泫春容。座有江湖趣，眼无尘土踪。终朝澹相对，浇我磊磈胸。”乃知，蒲，夏最宜，独最宜。

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