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文房植蒲?得一紫砂陶绘?

中国人自古好师法于自然，

把喜欢的花草绿植，

邀入园内、

伴于斋中、

请至案上。

“无菖蒲，不文人。”菖蒲以其“耐苦寒，安淡泊，”“不假日色，不资寸土，清逸俊秀，挺拔如碧，具山林之气，无富贵之媚态。”成为文人雅士的最爱。明代《考槃馀事》作者屠隆说：“清香而色不艳者为雅。”菖蒲，与兰、菊、水仙并称为“花草四雅”。看那案头，唯菖蒲，不以姿色示人，不以花香诱人，唯留一缕脆嫩与清雅。菖蒲生野外，生机盎然，富有而滋润。着于厅堂，亭亭玉立，飘逸而俊秀。植于赢不过掌盆，拳掌内把玩，是为书卷气。附于拳石之上，青苔相伴，是为山林气。“惟石菖蒲，并石取之，濯去泥水，渍以清水。置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？”——（宋)苏轼菖蒲是多年生的草本植物，不依尘土，点水可活，历冬不死。苏东坡赞菖蒲：“忍寒苦，安淡泊，”“伍清泉，侣白石，”暗合文人淡泊名利，历苦寒而志不移，不与浊流同语，为君子之所持。“乃若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈密则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右，一有此君，便觉清趣潇洒。”——明王象晋《二如亭群芳谱》静观菖蒲，有山林气，无富贵气，有洁净形，

无肮脏形，

清气出风尘以外，

灵机在水石之间，

此为静品，

此为寿品，

玩者珍惜，

维以观德。

“寒泉自换菖蒲水，

活火闲煎橄榄茶。

自是闲人足闲趣，

本无心学野僧家。”

——（宋）陆游

薰风倏来，草花闲弄。诚为幽人余事，浮生一场，闲情逸趣亦从此中得来。

“少年眼力健观书，

卷裹千言一卷无。

官事薄书昏惘惘，

效尤石上种菖蒲。”

——（宋）赵孟坚

闭门深山，闲人闲事，得忘江湖之远，坐卧随意，晏然自适。

“细如毛发绿毵毵，

寂寞无人共岁寒。”

——（宋）释宝昙

寒瘦英姿，幽人赏其形也，凌霜傲骨，先贤取其志也。诚如君子修身，任困穷而浩气犹存，历寒苦而贞志不移也。书房供蒲，非止雅观，读书既倦，久视一抹茸茸翠碧，更有清心明目之实效。净几明窗，瓶花盆石，心若鱼雁无羁。静中观照，几多花光草影，都入目前。草花文房，自成一隅世界，石上生蒲，汲泉承露，忍素安澹别见文人气格。

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