菖蒲涧，昔交州刺史陆允之所开也。涧中多九节菖蒲，世传安期生采菖蒲服食之，以七月二十五日于此上升，郡人每岁是日往涧中沐浴，以祈霞举。

——摘自《广东考古辑要》

白云山上的菖蒲早就是广州百姓心目中的仙草，公元前年，秦统一岭南后，任命任嚣为南海郡尉。任嚣在白云山下建了一座番禺城（今广州城）。传说，当时有一个方士叫郑安期（又称为安期生），从东海之滨来到南粤。他见住在番禺城内的不少南下军卒和州人等，或因水土不服，或因居住环境差而患病，便在白云山结茅而居，并采集不少草药为老百姓治病。

农历七月二十五日，他为普救城内的患者，就到白云山的溪涧中采撷一种珍贵的草药——九节草蒲。他越岩涉水，来到云岩旁。经过多次寻觅，他终于发现在悬崖上有一段九节菖蒲。他正攀藤附葛，伸手摘取九节菖蒲，突然，野藤断开，他失手坠岩。眼看就要跌下无底深渊，崖下忽然升起白云一朵，化为仙鹤，负着郑安期，冉冉升天而去。后人为纪念安期生，在山上建云岩寺，有“安期飞仙台”，附近一块凌空突兀的大石被称为“鹤舒台”。

每逢农历七月二十五日，广州市民纷纷来云岩寺祭祀这位为普济众生而献身的安期生，“云山道上，仕女如云，络绎不绝”。历代文人骚客还在此留下不少摩崖石刻。该寺在抗战时为日寇所毁，但遗址、摩崖等均在，就在今天南第一峰石牌坊的旁边，新建的玻璃栈道亦可进入。

南宋时期的国家地理杂志《太平寰宇记·南越志》中亦提到：熙安县东北有菖蒲涧，成安中，姚成甫尝涧侧遇一丈夫，曰：“此菖蒲，安期先生所饵，可以忘老。”于是徘徊仰俯，倏然不见，不知所终，盖仙者焉。

《本草纲目·草部·菖蒲》摘录

释名：昌阳、尧韭、水剑草。

气味：（根）辛、温、无毒。

主治：癫阐风疾、喉痹肿痛、鼓胀（食积、气积、或血积）、肺损吐血用、赤白带下、产后流血不止、病后耳聋、眼长挑针、痈疸、热毒湿疮等症。

除了药用之外，自古花草有“四雅”：菖蒲、兰花、水仙、菊花。菖蒲为雅之最。

菖蒲历来诗画作品甚多。陆游吟道，“今日溪头慰心处，自寻白石养菖蒲”。苏东坡叹曰“烂斑碎石养菖蒲，一勺清泉半石盂”。

菖蒲也可清供雅玩。春节前后，文人爱在家里布设清供，称作“岁朝清供”，将一些有吉祥寓意的植物、杂件拼合成一组静物，常选取的有：佛手、梅枝、古瓶、水仙、天竺、松枝、湖石、熏香炉等等，而每每需要一盆青幽幽的菖蒲作伴。听闻今有南海雅士张伯熙，亦书亦画亦文玩，号称狂生，以养菖蒲为乐，庭院满栽，实为妙哉。

PS：本文仅作传统文化分享，用法用量谨遵医嘱。

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