今天是阴历四月十四，正式时下炙手可热的菖蒲的生日，呵呵。咱不妨聊聊，历史渊源。

说到菖蒲，就不得不联想到苏轼，这位北宋诗人托物言志，结蒲为友，一首《石菖蒲赞》正是菖蒲淡雅超脱品质的体现，“忍寒苦、安淡泊,与清泉白石为伍,”不仅道出了菖蒲的独特性格，更是苏轼自己的人生写照。

其实,菖蒲之咏也并非始于苏轼,而早在屈原的辞赋中即已经出现了。《楚辞》中所大量吟咏的“荪”,如“荪桡兮兰旌”、“荪壁兮紫坛”、“荪何以兮愁苦”、“荪独宜兮为民正”、“愿荪美之可完”,皆谓菖蒲。久而久之,菖蒲遂与屈原的崇高气节和峻洁人格联系在一起。

而对于普通民众而言，菖蒲与他们的生活最为贴近的是与端午节的联系。在我国，艾蒿、香包、雄黄酒被称为“端午三友”。按照传统习俗，在端午节，人们会在门口挂上菖蒲、蒿草、艾叶驱邪，喝雄黄酒、五加酒，吃粽子，挂香囊，以表达保持健康体魄的美好愿望。“端午三友”之艾叶、菖蒲——驱毒除瘟民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，家家户户都要将菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中，有的用艾叶、菖蒲烧水洗澡，并喷洒在房前屋后。

除此之外，在我国古代，先民崇拜菖蒲，还把菖蒲当做神草，还赋予菖蒲人格化，“四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。”因为菖蒲的独特香气和超脱的品质，在我国传统文化中被誉为可防疫驱邪的灵草,与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。

文章最后，附上苏轼的《石菖蒲赞》，让我们在诗句中走近菖蒲，读懂菖蒲。

石菖蒲赞 　　苏轼

《本草》：菖蒲，味辛温无毒，开心，补五脏，通九窍，明耳目。久服轻身不忘，延年益心智，高志不老。注云：生石碛上穊节者，良。生下湿地大根者，乃是昌阳，不可服。韩退之《进学解》云：“訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓。”不知退之即以昌阳为菖蒲耶？抑谓其似是而非不可以引年也？ 　　凡草木之生石上者，必须微土以附其根，如石韦、石斛之类。虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？ 　　余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石、石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。赞曰：清且泚，惟石与水。托于一器，养非其地。瘠而不死，夫孰知其理。不如此，何以辅五藏而坚发齿。

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