“虽说我不大喜欢吃粽子，但端午节必须过！”

这话，在上周的“家庭会议”上我就强调过了，并罕见的三票全过。

对我来说，过端午节的意义甚至大过中秋节。

这恐怕与逐渐长大后的情节有关。

我知道，端午节是历史最为久远的一个传统节日，这个公元前的节日，比春节要早出个多年。

流传甚久的节日，就会有相当多的讲究。这些讲究，在胶东地区传承的尤为彻底。

比如，胶东地区独有的“灰汤粽子”，在栖霞、蓬莱、招远、牟平一带曾经非常盛行。

什么叫灰汤呢？端午前一天，老辈人就会到野地拔些山胡蕉、山茶叶回来，放上些预先晾干的石菖蒲，然后去村头烧成灰。

然后，将灰用布包好，放进盆里，再倒进水，待清水逐渐变成深褐色之后，再过滤一下，便制成了农家特有的碱水。蒸制糯米，就用这种水。

蒸煮好的粽子，不仅有股子清香，还包含着驱邪避灾的含义。

除了灰汤粽子，还有一种粽子叫角黍。

用大黄米（黍米）包，城市里有掺糯米包的，但在农村还保留着只用大黄米包粽子的习俗。包粽子用的叶子是比较宽大的竹叶，味道也非常特别。

说完了粽子，再讲个知识点——你知道，端午节也分大小吗？

烟台就有。

大端午，就是人家熟知的五月初五。小端午则在五月初一。

据说与一个传说有关。

古代传说都差不多，这里就不赘述了。反正和虫蛇龙妖等有关。

小端午，现在多数人家不过了，城里人更不知道小端午的事。在龙口一带倒今天仍还保留着这一传统习俗。

习俗很有趣。五月初一这天，趁家里小孩还未睡醒，大人就把五彩线系在小孩的手脚脖子上，五彩线一般以红、蓝、粉、黄、绿几种颜色为主，这叫“割撸束线”。

因此，在烟台，如果你看到提前给小孩拴上彩线的人家，他们这是在过小端午呢。

大端午这天，大家过法都差不多。我家里是家门口放艾枝，原来还有菖蒲，现在越来越少看到有人家放菖蒲了。

我坚持过端午节，还有个想法是，现代人生活节奏快了，更忙碌了，也更浮躁了，对传统节日也不那么重视的。

我不想我的下一代，把这些传统丢了。所以我基本逢节必过，除了生活的那点仪式感外，也希望孩子们能把传统继承下去。

过端午节，不只为了驱邪避灾的那点寓意，它是传统，也是继承，它不能丢！

你的家乡咋过端午